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Ungeschickte Wahrheiten über die erste Danksagung

Bewusst:2015-11-23Quelle: Allgemeines
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Ungeschickte Wahrheiten über die erste Danksagung

über UC-Davis

Thanksgiving ist einer der beliebtesten Feiertage in den Vereinigten Staaten (und Kanada), einen Tag zu reflektieren und für alle dankbar sein, die wir haben, während erfreuen in der Kindheit Dramen des ersten Thanksgiving, ein Fest von Pilgrims geteilt von der Mayflower, die gelandet bei Plymouth Rock und amerikanischen Natives im Herbst 1621.

Doch wie genau ist unsere kollektive Erinnerung an dieses Ereignis? Wie viel ist Mythologie und wie viel ist tatsächlich die beste Schlussfolgerung auf historische Beweise beruhen Bedeutung? Und vergessen, wir Details, die den Urlaub viel aussagekräftiger machen könnte, eine Chance, sowohl die indische Kultur und Großzügigkeit zu feiern?

Lassen Sie uns einige peinliche Wahrheiten über die erste Danksagung in Betracht ziehen. Viele dieser Informationen können in Liegt mein Lehrer zu finden sagte mir, von dem Historiker James Loewen, die ich jeden zu ermutigen, zu lesen.

Es war nicht so etwas wie "Plymouth Rock" und nicht so etwas wie ein "Pilgrim"

Zumindest nicht von der Diktion der Zeit jedenfalls. Der Begriff "Pilgrim" war eigentlich nicht gemeinsam Gebrauch bis in die 1870er Jahre. Es wird heute verwendet, um die Englisch Separatisten zu beschreiben, die von der Kirche von England brach. (Diese waren nicht bedenken, die Puritaner, die von der Kirche keine solche Pause gewünscht wird.) Die Mayflower 102 Passagiere an Bord hatten, aber nur etwa 35 waren Separatisten. Der Rest waren gewöhnliche Siedler der Suche nach Reichtum und Land in der Neuen Welt, ohne religiöse Motivation für ihre Reisen.

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Die "Plymouth Rock" ein Teil der Geschichte, das heißt, die genaue Stelle, wo die Mayflower Passagiere angeblich ausgestiegen, entstand mehr als ein Jahrhundert nach der Veranstaltung. Ferner machten sie auf Sicht von Land Cape Cod einen Monat vor zu gehen, was der Plymouth Bereich werden würde.

Natives rettete die Plymouth Kolonisten aus Hunger, trotz entsetzlichen weiß-indischen Beziehungen ... und kann immer noch nicht auf die erste Danksagung eingeladen wurden ,

Im Winter 1620, die Hälfte Plymouth Kolonisten starben an Krankheiten und Hunger. Sie wussten nichts davon, wie in dieser fremden neuen Welt zu überleben. Einer der anderen Seite, Indianerstämme entwickelt die Hälfte der Kulturen auf der ganzen Welt heute, nach Loewen.

Nur das Eingreifen von Natives wie Hobomok und Squanto rettete sie. Squanto wurde im Jahre 1614 von den englischen Invasoren versklavt und hatte irgendwie aus Spanien entkommen und machte es zu seinem Patuxet Dorf zurück, jeder zu finden tot von Krankheit und Krieg. Whites versklavt ihn, aber er hatte Mitleid mit den Plymouth Kolonisten. William Bradford nannte ihn "ein besonderes Instrument geschickt Gottes."

Die Plymouth Kolonisten waren Totengräber . Sie durchwühlten Massachusett, Narragansett und Nauset Gräber, etwas von Wert nehmen. Zu den Natives war diese Schändung. Die Kolonisten waren auch Diebe, stehlen indischen Mais, Bohnen und andere Pflanzen aus den Wampanoags und andere.

Nähe hatten die Europäer bereits mit Indianerstämme in den Krieg gezogen, wie im Jahr 1585, als Richard Grenville Truppen ein ganzes Indianerdorf im heutigen Virginia zerstört, nachdem ein Inder einen Silberbecher gestohlen hat, oder im Jahr 1611, wenn Jamestown die Powhatan-Indianer angegriffen für Verweigerung englischen Siedler zurück, die den Powhatan Stamm zu vermeiden Hunger verbunden war; die Engländer zerstört ein Dorf, geschlachtet etwa 15 Inder, die Königin des Stammes erstochen, warf Kinder in den Fluss und begann (Zinn, A Volks Geschichte der Vereinigten Staaten) "owtt ihre Braynes im Wasser shoteing".

Trotz dieser, befreundete die Wampanoags die Kolonisten Plymouth. Obwohl zugegebenermaßen nach Loewen, war dies zum Teil, weil die Wampanoags war von der Pest und der gewünschten Verbündeten dezimiert worden, um zu überleben.

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Im Herbst 1621 feierten die Kolonisten ihre erste erfolgreiche Maisernte, und haben ihre Retter und Verbündete eingeladen, die Wampanoags, mit ihnen für drei Tage Fest. (Sie feiern nicht jährlich, obwohl sie haben ein ähnliches Fest in 1623)

Allerdings bezweifeln einige Historiker die Natives eingeladen waren. Tobias Vanderhoop , ein Aquinnah Wampanoag, sagt seine Vorfahren feierliche Schüsse während der Kolonisten Fest gehört, und marschierte zu untersuchen, betrifft ihre fragile Friedensvertrag mit den Weißen am Rande des Zusammenbruchs. Vanderhoop sagt nur, wenn sie ankamen, waren sie eingeladen ... und es war eine "angespannte" Mahlzeit.

Etwa 50 Jahre später die Puritaner der Massachusetts Bay Kolonie führte Krieg auf dem Wampanoags ihr Land zu ergreifen, und die Wampanoags waren alle aber zerstört.

War die erste Danksagung tatsächlich in Florida?

Native Americans hatte eine lange Geschichte, die herbstliche Ernte zu feiern , bevor die Europäer ihre Ufer eingedrungen, und "beide die Separatisten , die auf der Mayflower kam und die Puritaner , die kamen bald , nachdem sie mit ihnen einen brachte Tradition providentiellen Urlaub -days des Fastens in schwierigen oder entscheidende Momente und Tage des Feierns und der Feier Gott in Zeiten der viel zu danken. "

Aber schon vor dem November 1621 Fest der Wampanoags und die Mayflower Siedler gab es Pedro Menéndez de Avilé und Crew, die Spanier , die in St. Augustine, Florida im Jahr 1565 landete, eine Masse gehalten Gott für ihre sichere Reise zu danken und geschlemmt mit dem lokalen Timucua.

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Es gibt auch einige Hinweise auf eine "Danksagung an Gott" auf Baffin - Insel, Kanada zwischen Engländern und Natives in 1578.

Die Engländer feierte einen "Tag der Danksagung an den allmächtigen Gott" am 4. Dezember 1619 ohne Natives, wenn 38 britische Siedler in Berkeley Hundert auf dem James River gelandet. Die Spanier haben in ähnlicher Weise für sich in San Elizario auf dem Rio Grande, im heutigen Texas, im Jahre 1598 gefeiert.

Auf jeden Fall Tage Dank wurde gängige Praxis in den Kolonien New England.

Die erste offizielle " Tag der Danksagung " wurde im Jahre 1637 von Gouverneur Winthrop ausgerufen. Er tat so die sichere Rückkehr der Männer aus der Massachusetts Bay Colony zu feiern, die zu Mystic, Connecticut gegangen war, in dem Massaker an mehr als 700 Pequot Frauen, Kinder und Männer teilnehmen.

Der Continental-Kongress beiseite ein paar Tage im Jahr während der amerikanischen Revolution für Danksagung, erklärt George Washington einen nationalen Tag der Danksagung im Jahre 1789, Sarah Josepha Hale (Schöpfer von "Mary Had a Little Lamb") setzte sich aus den 1820er Jahren zu den 1860er Jahren für ein nationaler Feiertag, und Abraham Lincoln erklärte im Jahr 1863 das letzte Donnerstag im November Thanksgiving Day, dem schlimmsten Jahr des Bürgerkriegs ", wenn die Union alle Patriotismus benötigt eine solche Beachtung aufbringen könnten."

Erst in den 1890er Jahren das Fest der Plymouth Siedler taten und Wampanoags werden Teil der modernen amerikanischen Tradition.

Englisch Siedler waren sehr dankbar für die Pest

Native American Völker, ihr Immunsystem nicht vorbereitet für die europäischen Krankheiten starben durch die Millionen. Pocken, Beulenpest, Masern, Grippe, Tuberkulose, Diphtherie, Cholera, Typhus, und so weiter, begann bald ganze Stämme auszulöschen, wie die Eindringlinge in den Amerikanern im späten 15. Jahrhundert angekommen. 90% der ursprünglichen Inder in New England starben an Krankheiten.

Während dies ist bekannt, weniger bekannt ist, wie es New England Siedler erfreut. Heute religiöse Amerikaner danke Gott für alles, was sie an Thanksgiving haben; die Gebete unserer Vorfahren waren weit mehr störend.

William Bradford, einer der Gründer der Kolonie Plymouth, schrieb: "Es gefiel Gott, diese Indianer zu plagen mit einer solchen tödlichen Krankheit, die aus 1000, über 950 von ihnen starben, und viele von ihnen über dem Boden lag Fäulnis mangels Grab ... "Er beschrieb die Indianer mit Pocken:

[T] he in einen kläglichen Zustand fallen, wie sie auf ihrer harten Matten liegen, die Pocken Brechen und Ausmachen und ineinander laufen, ihre Haut Abspalten von Grund davon auf die Matten liegen sie auf. Als sie sie drehen, wird eine ganze Seite auf einmal häuten aus wie es war, und sie werden alle von einem Blut Blut, die meisten ängstlich zu sehen sein. Und dann sehr wund zu sein, was mit Kälte und andere Leimfarben, sterben sie wie faule Schafe.

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John Winthrop, Gouverneur der puritanischen Massachusetts Bay Kolonie, die nach der Plymouth-Kolonie kam, die so genannte Native American Epidemie "Wunder" Schreiben "Aber für die Eingeborenen in diesen Teilen, Gott hat so verfolgten sie, wie für 300 Meilen Raum die größte ein Teil von ihnen werden durch die Pocken weggefegt ... hat Gott gelöscht dadurch unser Eigentum an diesen Ort ... "

Apropos einem Landkonflikt im Jahre 1631, Puritan Minister erhöhen, sagte Mather ", vollendete Gott die Kontroverse durch die Pocken zu senden unter den Indianern. Ganze Städte von ihnen wurden weggefegt, in einigen von ihnen nicht so viel wie eine Seele Flucht Zerstörung. "

Diese Ansicht legte eine solide Grundlage für die dauerhafte amerikanische Überzeugung, dass die Bildung und den Erfolg der Vereinigten Staaten Gottes Wille war, egal, wie viele andere Menschen wurden getötet oder Kulturen in den Prozess zerstört.

Inzwischen haben Native Americans einen gehaltenen nationalen Trauertag seit 1970 am letzten Donnerstag im November.

Garrett S. Griffin ist ein politischer Schriftsteller für Wochenend - Collective und der Autor von Rassismus in Kansas City: Eine kurze Geschichte. Eine religiöse konservativ, er ist jetzt ein Atheist und ein Mitglied der Demokratischen Sozialisten von Amerika. Folgen Sie ihm @garrettsgriffin .

[Editor: Admin]
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